行者と本尊が一体になるための真言宗の秘法
金剛界・正念誦法


●まず両手の中に念珠を取り、焼香に薫ずること三度。左右左で薫じる。


●正念誦真言　数珠を入れた手を口の前に持ってきて三回唱える。

　オン・ベイロシャノウ（遍照尊）・マラ（数珠）・ソワカ


●次に下記の文を唱える。

　   がよくばっさい　むよかい　　      いっさいうじょう　しょくなん
　我欲抜済・無餘界　　一切有情　諸苦難　　
　（苦しみにある、生きとし生けるものも、我欲を捨てれば無境界の世界に行けるよ）

　  ほんらいぐそく　さはんにゃ　　  ほうかいさんまい　そうげんぜん
　本来具足・薩般若　　法界三昧　早現前
　（光の世界はすぐに出現するよ、だって悟りの智慧は最初から備わっているのだもの）


●旋転念珠真言　母珠を右手で持ち上げ、左手を滑らせる。下記の文を三回唱える。


オン・バザラ・グキヤ（グヒヤ）　　縦に（オン・金剛の・秘密）
ジャハ・サンマエイ・ウン　　　　横に（念誦の本誓において願はかなう）



●正念誦真言　各真言を唱える。１０８回〜１０８０回

●イメージ

行者に対面して半透明の本尊が座している。

行者の中央脈管は頭上から会陰まで、５４個の数珠が貫通し、
対面している本尊の会陰から頭上まで､残りの５４個の数珠が貫通し、
両者を結んでいる。

センターチャネルを意識しながら
大日如来マントラを唱える

オン・バザラダトバン

数珠のでこぼこは、背骨の出っ張り。
見えない指先で、一個一個、頭頂から数珠を
親指と人差し指で数を取っていく。

同時に手の指で胸の前の数珠を繰る。
●マントラを唱え終わると、
　本尊が20cmくらいの大きさになる。

●本尊が頭頂から入り、自分と一体化する。

●毛穴ひとつひとつから光が輝き出すイメージ。

●念誦終わって、手の中に入れ、口の前にささげ

　しゅじゅう　ねんじゅほう　　   いししょう　ふくでん
 修習・念誦法　　　以此勝　福田　　
　（念誦法に慣れれば、この世で福が来るよ）

　 ほうかい　しょうじょう　     そくじょう　だいにちそん
　法界・諸有情　　速成　大日尊
（光の世界の生きとし生けるものは、大日如来の身になるよ）



●念珠を焼香に薫じ元の場所に置く。