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賛美歌３１２番（星の界） いつくしみ深き〜 友なるイエスは♪♪ 罪・とが・憂いを〜 取り去りたもう♪♪ 心の悩みを〜 つつまず述べて♪♪ などかは知らねど〜 心やすらぐ♪♪ アーメン ある人のお葬式に、この歌が流されました。 初めてのキリスト教の葬式でしたので、驚きました。 神父さんが、「Ｎさんは、神に召されました。」と言うのです？！ 「え〜！召されたって？死ぬんじゃないの？」 「呼ばれるの？」 ここから私のキリスト教探求が始まりました。 キリスト教（ローマ・カトリック）は《「人類の罪・咎」をイエスが贖って（あがなって＝代表して罪滅ぼしをして） 受け止めたから、イエスを信じれば心が安らぐ。》という救いの教えです。 
ところが仏教では、罪・咎などないと考えます。 自力によって生きているのではなく、ご縁（因縁生起）によって生かされているのです。 そのご縁の元が、業（カルマ）であると考えます。 カルマとは特定の思考傾向です。 プログラムといっても良いでしょう。 このプログラムを書き替えるために、修行（リ・プログラミング）を必要とするのです。 でも、修行はお寺だけでするものではありません。 人生そのものが最高の修行なのです。 低次元のプログラムは、創造主があなたに間違いを犯させる （あなたに罪・咎を犯したという感情を起こさせる）と考えます。 しかし、高次元のプログラムは 『創造主に間違いはないのだから、間違いを起したと思う出来事でさえ、創造主からのメッセージである。』 と考えます。 間違いを犯したという感情をステップボードにして、思考の転換（パラダイムシフト）を計り、 高次元のプログラムに参入するのです。 そうなると、自力によって生きているのではなく、他力で生かされていると知ることができるのです。 浄土真宗の親鸞はこれを「絶対他力」と呼んでいます。 だから「起した出来事（罪・とが）はすべて創造主（如来）からのメッセージ」なのです。 真言宗ではこれをサンスクリット語で 「オン・サルバ・タターガタ・ハンナ・マンナノウ・キャロミ＝一切の如来に帰依します。 ＝創造主に間違いはないのだから」といいます。 《絶対肯定＝すべてはうまく行っている＝不空成就・如来》 私たちは、自力で生きているのではなく、後の力により、生かされているのです。 《オーム（アーメンと同じ語源）》 ゴスペル歌手でカリスマ・ボイストレーナーの亀淵友香さんは、 「考えて・・考えて・・・考え続けると・・祈りになる。」といっています。 
「みんなを好きに」 わたしは好きになりたいな 何でもかんでも みいんな。 ねぎも、トマトも、お魚も、 のこらず好きになりたいな うちのおかずは、みいんな。 かあさまがお作りになったもの。 わたしは好きになりたいな だれでもかれでも、みいんな。 お医者さんでも、カラスでも、 のこらず好きになりたいな。 世界のものは、みいんな、 神さまがお作りになったもの。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 好き嫌いとジャッジしているわたしは低次元のわたしです。 「みすヾ」のように「罪・とが・憂い」さえも・・「みんなを好きに」なりたいものです。 |
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